دانلود تحقیق با موضوع فلسفه خمس و زكات،
در قالب Word و در 10 صفحه، قابل ویرایش.
در قالب Word و در 10 صفحه، قابل ویرایش.
بخشی از متن تحقیق:
گرچه
اسلام درآمدهايى را كه از طرق نامشروع، همچون اختلاس، احتكار، كم فروشى،
ربا، سرقت، رشوه و امثال آن بدست مى آيد، به شدّت حرام كرده و حكومت اسلامى
را مسئول بازگشت اين اموال به صاحبان اصلى آنها دانسته است، چنانكه
اميرالمؤمنين على عليه السلام فرمود: تمام اموالى را كه در زمان خليفه سوّم
ميان نورچشمى ها به ناحق تقسيم شده است، برخواهم گرداند، گرچه آن اموال در
مهر زنان هزينه شده باشد. (2) امّا با اين حال به دلايل تفاوتهاى
حكيمانه اى كه خداوند ميان انسانها قرار داده است و به خاطر تلاش و تخصّص و
ابتكار، برخى افراد درآمد بيشترى دارند كه از طريق مشروع نيز كسب
كرده اند، و برخى افراد با درآمد كم، توانِ اداره زندگى خود را ندارند.
تمام
نظامهاى بشرى براى كم درآمدها به فكر چاره بوده اند، زيرا اگر اين خلاء
به نحوى پر نشود، كينه و حسادتِ كم درآمدها نسبت به پردرآمدها شعله ور
مى شود و شعلهاش ممكن است همه چيز را بسوزاند. اگر گرسنگان سير نشوند، خطر
بالارفتن آمار جنايات جدّى مى شود و هر نظامى كه به فكر گرسنگان نباشد،
ماندنى نيست.
گرسنگىِ جمعى از مردم و پرخورى جمع ديگر را هيچ عقل و
وجدان سالمى نمى پذيرد. به همين دليل، براى حلّ اين مسأله افراد و
حكومتها، طرحهاى زيادى ارائه دادهاند كه رايجترين آنها گرفتن ماليات و
برقرارى تأمين اجتماعى و ايجاد مؤسسات خيريّه و صندوقهاى قرض الحسنه و
امثال آن است …
اسلام درآمدهايى را كه از طرق نامشروع، همچون اختلاس، احتكار، كم فروشى،
ربا، سرقت، رشوه و امثال آن بدست مى آيد، به شدّت حرام كرده و حكومت اسلامى
را مسئول بازگشت اين اموال به صاحبان اصلى آنها دانسته است، چنانكه
اميرالمؤمنين على عليه السلام فرمود: تمام اموالى را كه در زمان خليفه سوّم
ميان نورچشمى ها به ناحق تقسيم شده است، برخواهم گرداند، گرچه آن اموال در
مهر زنان هزينه شده باشد. (2) امّا با اين حال به دلايل تفاوتهاى
حكيمانه اى كه خداوند ميان انسانها قرار داده است و به خاطر تلاش و تخصّص و
ابتكار، برخى افراد درآمد بيشترى دارند كه از طريق مشروع نيز كسب
كرده اند، و برخى افراد با درآمد كم، توانِ اداره زندگى خود را ندارند.
تمام
نظامهاى بشرى براى كم درآمدها به فكر چاره بوده اند، زيرا اگر اين خلاء
به نحوى پر نشود، كينه و حسادتِ كم درآمدها نسبت به پردرآمدها شعله ور
مى شود و شعلهاش ممكن است همه چيز را بسوزاند. اگر گرسنگان سير نشوند، خطر
بالارفتن آمار جنايات جدّى مى شود و هر نظامى كه به فكر گرسنگان نباشد،
ماندنى نيست.
گرسنگىِ جمعى از مردم و پرخورى جمع ديگر را هيچ عقل و
وجدان سالمى نمى پذيرد. به همين دليل، براى حلّ اين مسأله افراد و
حكومتها، طرحهاى زيادى ارائه دادهاند كه رايجترين آنها گرفتن ماليات و
برقرارى تأمين اجتماعى و ايجاد مؤسسات خيريّه و صندوقهاى قرض الحسنه و
امثال آن است …
